合爐

 

一、合爐

蟑螂老貝的阿母過世,即將屆滿一年,農曆九月初五進行「合爐」儀式。將供奉在漚汪祖厝的阿母的牌位,請到北區老家與祖先牌位「合爐」。

(一)漚汪誦經

由於不是假日,除了長孫/媳,孫字輩的都缺席。13:00由師父帶領大家誦經、宣讀疏文、奉茶,參與人員有:阿爸、大哥/大嫂、蟑螂/阿諾、小姑、長孫/媳。

14:30分乘三台車出發前往北區,師父、阿母、小姑、阿諾共乘蟑螂的得利卡廂型車。由於得利卡車身較高、較長,師父上車得多花點力氣,蟑螂自嘲:我這輛車載全家上山下海,比較大、比較老啦!沒想到師父回:年輕的時候,我也上山下海哩!神木、中央山脈、大霸尖山、百岳...等關鍵詞從師父嘴裡一一講出來。蟑螂興奮莫名,手舞足蹈與師父聊一整路。小姑緊張提醒:二哥你過度興奮了,不要放雙手開車啦!很恐怖耶!蟑螂笑:這是老天爺的安排,阿母以前經常責怪我去爬山,甚至罵我帶著全家人出門;你看,老天爺安排一位爬山的師父來帶阿母回老家。阿諾補充:阿母現在也可以到處遊山玩水了,會知道箇中的趣味。一路上,我們有說有笑,和師父聊得很開心。

(二)北區合爐

抵達北區老家,師父帶領大家誦經進行「合爐」儀式,引領阿母到祖先旁邊,替祖先們換了全新的公媽龕。師父使用小湯匙,舀一杓阿母香爐的香灰,由長孫遞給蟑螂、再傳遞給大哥、撒入祖先的香爐,重複三次,圓滿完成。

隔日,阿母的忌日,進行拜拜與燒金,化掉舊神龕與阿母的舊牌位。

二、整理神主牌,更換公媽龕

合爐的事前準備工作當中,就屬「整理神主牌」最為戰戰兢兢。平常日沒有機會也不能打開公媽龕;去年阿母過世,蟑螂老貝依禮儀公司要求、測量神主牌的尺寸,上香向祖先稟報、打開公媽龕,內含五片神主牌、每片都已寫滿。五張尺寸與厚薄不一,將五張神主牌拍照、公布在周家的群組,這是第一次將周家神主牌公諸於世,驚訝周家的祖先可追溯到乾隆年間耶。紀錄內板長寬尺寸,再依序放回。

蟑螂與阿諾沒有生兒子,按台灣習俗,統籌合爐、整理神主牌應該由大哥主導、由兄弟倆人出錢。合爐時間將至,大哥完全沒有動作,蟑螂只好默默承擔。

(一)汰換公媽龕

原公媽龕只能容納五片神主牌,而既有的五片都已寫滿,阿母的位子該如何填入呢?

老師指示有兩種方式:

(1)沿用舊公媽龕,只保留供俸三代祖先。---要將乾隆時期的祖先牌位燒掉、不能留下,這樣,以後的子孫就看不到也不再知道了!蟑螂與阿諾認為,我們有責任繼續保留、傳承下來,後代子孫如果認為不需要,由後代決定。

(2)購置新的、較大的公媽龕,內板超過五片。繼續保留原五片,第六片寫上阿母的資料。---選購新的公媽龕內含八片內板,唯原有的五片內板大小厚薄不一,併入新的公媽龕恐怕不穩、不紮實,是否對家族有甚麼影響不知道,店員提醒我們要三思。蟑螂與阿諾決定用新的內板將五片神主牌重新複刻,讓祖先搬新家。

舊的神主牌的文字是毛筆寫在木片上,年代應該超過四十年了,為了整理與複刻,阿諾將內容抄寫在紙上。又為了考證,特地前往戶政事務所申請日治時期的戶籍登記資料。

(二)勘誤神主牌

阿諾是好奇寶寶,抄寫過程,陸續發現許多疑點,對照為西元年次、對照日治時期的戶籍謄本,不得了!錯誤很多哩!四五十年來都沒有人發現嗎?經老師解惑與指點,將錯了半世紀的神主牌內板內容進行修正。如下:

(1)第一片,最早的兩位祖先是乾隆年間的,上下兩代的男性。寫在右邊(面向內板的右邊)的出生年次(1793年) 較左邊的(1759年)晚34年,很明顯的書寫位置錯誤。重新復刻時,將他們的位置交換修正為:父在右邊、子在左邊。

(2)第一片,周開元卒於咸豐戊戌年。經查詢,咸豐在位11年,並沒有戊戌歲次啊!是咸豐戊午年?或是道光戊戌年?由於是日治時期之前的祖先,查無戶籍資料,無法考證。阿爸的兄長們也都離世,無法請教;周富榮堂兄們家裡目前只供奉三代祖先,其他的都已經燒掉了。家族中沒有留下族譜,老師建議依原來的錯誤複刻吧!

(3)中排(稱謂姓名)字數應該為12字,右排(生辰日期)左排(逝世日期)字數應各為17字,每排都是「吉」(除以五餘二),加起來46也是「吉」。原來的五片內板字數都有錯誤。

(4)第二片,上下兩代的男性(周春、周記)。第三片,上下兩代的女性(羅幼、李青)。應將同一代的夫妻寫在同一片:周春/羅幼、周記/李青。這樣,當再次遇到合爐內板不夠時,就可以依序將同一代夫妻牌位化掉。

(5)第二片,周春的生辰嘉慶甲申年。經查詢,嘉慶在位25年,並沒有甲申歲次啊!是嘉慶甲戌年?或是道光甲申年?這些筆誤不可考,只好依原內容複刻。

(6)第五片,應該是阿爸的兄(伯公)與姐(姑婆),姑婆是夭折的,伯公是倒房?阿爸當時年幼,完全不知道這兩位兄姊。輾轉拜訪了蟑螂的堂兄堂嫂,周享達堂兄經他們的老師的指點,已經將姑婆送到將軍納骨塔以牌位供奉,家裡只有奉祀伯公、只奉祀三代。雖然,習俗上「家裡供奉姑婆不好」,但是總不能納骨塔同時有兩座同一人的牌位吧?幾經思量,我們決定按原來的位置保留,繼續奉祀。

(7)第六片左邊書寫阿母的資料,留下右邊的空間給阿爸。

(8)原內板背面沒有字,老師指示每一片內板的背面都要刻上「陽世子孫奉祀」表示子孫延續一代傳一代。

(三)圓滿
經過一番整理,總算將六代祖先的祖譜搞清楚了,不經一事不長一智。或許,這是老天爺的安排,安排蟑螂與阿諾來處理合爐的事務,安排我們釐清與修正錯了半世紀的神主牌。特地驅車回去漚汪,將上列勘誤過程與處理方式向阿爸與大哥說明,阿爸回:我不知道,我不懂,你們處理就好。大哥說:我們要擇日分爐出去,就按照你們新的內板分出去三代奉祀。蟑螂:大哥你可以分出去六代,也可以將這整個爐請去你家奉祀,我沒有兒子,你才是主爐。
漚汪的祖厝將來由大哥繼承、北區的老家將由小姑繼承,蟑螂都不是主人,我們只是主動承擔將事情做圓滿,有生之年會按時回老家祭祀,後代小蟑螂們各有自主權面對,阿諾書寫部落格,紀錄我們處理的過程。
運用現代科技,電腦雷射刻字的內板清晰整齊,不再擔心潮濕模糊了字跡。




三、打掃環境
在阿母過世之前,阿爸與阿母搬回漚汪祖厝居住超過三年,北區的老家就長期空著,只有過節拜拜、過年時團圓才短暫居住。合爐要給祖先們「搬新厝」,合爐之前,蟑螂/阿諾/小蟑螂總動員進行大掃除。

我們的足跡--前言

   

(這段前言,原寫於2003年,為了作為部落格目錄並置頂,必須不斷更動該網誌的發布日期。)

登山﹑健行及露營是我家最平常的休閒活動,因為爸爸及媽媽愛好大自然又喜歡運動,因此我們姊妹從小就常跟著爸媽一同到野外『餐風露宿』。媽媽透露:當我們還在媽咪的肚子裡,就曾跟著爸媽走過玉山山脈及中央山脈的幾座高山,到過泰國、印尼等東南亞國家,還去過瑞士﹑義大利﹑法國、英國等歐洲許多國家旅遊,真不可思議!



平時,我們全家即利用週六與週日到郊外散步,例如:新化鎮的中興大學實驗林場、南化鄉的烏山、楠西鄉的梅嶺與竹子尖山、白河鎮的大棟山等,連新竹縣的李崠山、嘉義縣的大凍山與三角南山、台北的大屯山與紗帽山,也有我們的足跡。爸爸為了訓練我們的耐力與技巧,隨著我們年齡的增長,不斷地將這些散步路程稍加變化,不同於一般登山者的路徑。例如:重覆來回往返烏山的稜線以熟悉行走亂石稜線的感覺;迂迴繞行中興林場內溪底與樹林之間,旨在訓練手腳並用、上下攀爬的技巧;背負重裝備到大棟山頂露營並翻越稜線到嘉義縣取水回山頂炊煮,為的是鍛練背負重裝與取水的耐力;或者,由台南縣關仔嶺背負重裝翻越縣界到嘉義縣,隔日再由曾文水庫下山,是為了考驗重裝單程縱走的能耐。這些,都是兩天以內的健行,屬於較大眾化的路線。


有了以上的操練,爸爸和媽媽將台灣高山與越嶺古道的路程重新修改規劃為適合我們三姊妹腳程與體能的登山旅遊,成為專屬於我們『量身訂作』之長程高山健行活動。與其說是高山旅遊活動,倒不如說是野外地理、歷史與生態教學。

以下,僅就我們曾走過的台灣高山、越嶺古道與國外長程健行的旅遊歷程編寫成書,除了紀錄我們三姊妹登山的成長過程,更代表我們全家人共同的回憶。



蟑螂老貝:  無論工作如何忙碌仍然維持運動的習慣,因此保持健壯的體魄,擔任山難搜救志工。全家人受爸爸影響,時常『餐風露宿』親近山林。爬山時蟑螂爸爸肩負起全家人的嚮導、挑夫、大廚、公關等重責大任,是全家人的精神支柱。


阿諾老咩:每次登山前,必定作好完善的規劃與準備工作,當作旅途的行動教材,下山後編製回憶錄- 我們的足跡。除了野營活動,亦喜愛繪畫,約定退休後由蟑螂背畫架、陪著阿諾一面登山一面寫生。


手工繪本:我們的好消息小雷公肚子痛老爸好長好長的麵線翻個身.再出發夸父追日Lion的新髮型晚餐吃什麼 四十好幾猜猜我是誰嘉南平洋的珍珠尋找一棵樹 雨怪的婚禮  田園青春夢情緣一世紀樹上有個圓夢屋


 

小強1家成:勇於嘗試新奇與具挑戰性的事物,登山過程中認真學習爸媽教導的各項技巧與常識,喜愛特異獨行,嚮往離群索居、孤獨闖蕩天涯的生活方式。


手工繪本:黑色奇萊神秘的他羅瑪琳、小古怪



小強2家齊:個性內向卻懂得主動關懷而時時貼心週邊的人。一副無所爭也無所求的態度,因而爬山沒壓力,餓了就吃、累了就睡,是蟑螂家族中最能適應山地氣壓變化、耐力最強、唯一跟得上爸爸腳程的人。


手工繪本:我的大寵物雲豹的故鄉小可愛



小強3家瑋:個性活潑外向、有話直說,想像力豐富、愛說話、愛表演,爬山時走在最後頭仍然心情輕鬆自得其樂,邊走邊玩,也常製造出許多笑話,成為登山途中的開心果。


手工繪本:媽咪小時候噗噗叭叭人生使用期限大哥哥不見了 遲到真好

 


只要點選下列目錄標題,就可以連結到該篇日誌,其中


標示★為  2008年參加林務局「步道趴趴走」部落格比賽 的網頁,


標示◆為   2009年參加第一屆教育部落格大賽 的文章;


標示為  2010年參加林務局「步道藝文活動」步道奇遇記 徵文比賽的作品


標示▲為 2017 動態影像紀錄 




貳、台灣高山



、越嶺古道 / 中級山



我們的足跡



一、合歡山

二、雪山主東

三、南橫三

四、南一--關山

四、南一段縱走

五、南二段-向陽三

五、南二段-八通關

五、南二段縱走

六、北大武

七、大霸山

八、六順

九、玉山主峰

十、奇萊群

十一、武陵四秀

十二、畢祿羊

十三、南湖山

十四、雪山大小劍

十五、玉山圓峰

十六、能高安東

十七、白姑大山

十八、聖稜

十九、北一

二十、嘉明湖山屋回顧之旅

二一、再訪奇萊北

二二、屏風

二三、西巒、郡

二四、雪山西

二五分之一新康橫斷

二六、馬博拉斯橫斷

二七新康橫斷

二八干卓萬群峰

二九北二段

三十、奇萊東稜

三一、三分之一的南三段

三二、南三段

三三、新康橫斷

三四卓社大山

三五、八通關上玉山

三六、大霸北稜出武陵

三七、小關山∞

三八、合歡溪-西合歡山

三九、屏風山--奇萊北壁

四十、西巒-治茆山縱走

四一關斷O型縱走

四二八通關與龍貓公車

四三、鐵本山-關山

四四、舊筏灣-北大武山


 


 



一、中之關古道

二、能高越

三、司馬庫斯古道

四、八通關古道

五、大鬼

六、舊好

七、古道

八、草嶺

九、砂卡礑步道

十、阿朗壹古道

十一、轆轆溪溫泉

十二、復興溫

十三、錐麓古

十四、清水大

十五、七星

十六、南仁

十七豐阿縱

十八、 瓦拉米山屋度假

十九、 八關古道全段

二十、無緣的大鬼湖

二一、加太縱走

二二松羅湖

二三雙鬼湖下哈尤溪

二四豐阿O型縱走

二五波屋東O型縱走

二六加里山

二七、石山林道

二八特富野越嶺古道

 二九、德恩亞納O型縱走

三十谷關七雄

三一、霞喀羅R型縱走

三二、萬山岩雕巡禮

三三、哈尤溪

三四、溫泉溪

三五、耙宇森山東出比魯

三六、模故山

三七能高越嶺

三八、玉穗社O型縱走

三九、太魯那斯,華巴諾

四十、六龜警備道北段

四一、南北插縱走

四二六龜警備道南段

四三、加卑里山縱走黑岩山

四四、卑南南稜O

四五、南大武山縱走

四六卑南東稜

四七、馬崙山-白姑西峰

四八、魔保來-溪頭山

四九、大南溪探小鬼湖

五十鹿場連嶺

五一出雲山林道

五二、崑崙坳古道

五三、平和古道

五四、南越嶺道

 


 



壹、前言


肆、國外自助旅行


伍、小強的話


陸、蟑螂和阿諾的話



最美麗的旅程


回顧五嶽三尖


我一定 再回來


台灣山岳雜誌92   有肌小孩


建國百年 七頂峰會師


我們的足跡(影音)


聯合報 2017報導


中華日報 2015報導


聯合報 2015報導


台灣立報   2009報導


 


 


合爐

  一、合爐 蟑螂老貝的阿母過世,即將屆滿一年,農曆九月初五進行「合爐」儀式。將供奉在漚汪祖厝的阿母的牌位,請到北區老家與祖先牌位「合爐」。 (一)漚汪誦經 由於不是假日,除了長孫/媳,孫字輩的都缺席。13:00由師父帶領大家誦經、宣讀疏文、奉茶,參與人員有:阿爸、大哥/大嫂、蟑...