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2025.0222 起掘撿骨.進塔奉安

清明節,這是紀念阿公阿嬤最好的方式。

 

蟑螂:(指著農田中一堆長滿草的土塚)那是阿公的墳墓,農地重劃後,旁邊的地分配給別人。

阿諾:旁邊的土地是誰的?買下來整理阿公的墓。

蟑螂:大伯二伯他們都還在,孫子輩當中我最細漢,這種事輪不到我們。

--------- 33年後-------

蟑螂奔走聯繫,負責與堂兄、堂姊、堂嫂們橫向溝通;阿諾收集資料、準備各類文件,統籌申辦處理撿骨入塔等行政流程,總算在阿爸耄耋之年,完成阿公阿嬤起掘 #撿骨 與進塔奉安的重要大事,讓開枝散葉、居住各地的後代子孫,不再苦惱於修墳祭祖或是地理風水的爭議。

三十三年前阿諾與蟑螂說的話,萬萬沒想到,會再回到我們的身上,並且圓滿完成。

 

上一代分家後,各家都努力往都市求發展,亟於脫離困頓的鄉下。甚至在拆除老三合院的時候,沒有留下任何的文件或相片。

幾十年過去了,我們這一代之間疏於聯繫、幾乎沒有交集,阿諾憑藉有限的資訊、梳理時空背景,拍攝編輯為影片紀錄,留給後代子孫認識我們的祖先。

 

在進行起掘撿骨之前,蟑螂(銘倉)橫向溝通,阿公阿嬤的三個子嗣各派一名代表(富榮、享達、銘勳),簽名同意撿骨進塔的總費用由三房各分擔三分之一。阿諾將申辦起掘的流程與進度、開支細節,隨時向所有參與的堂兄、堂嫂、堂姊們匯報。

含政府規費、納骨位、禮儀公司等,兩門總花費為87875元,每房均攤29292(87875/3=29292)

第一房:文村、漢洲、富榮三位堂兄共均攤29000(求整數)

第二房:享利嫂、享達、珍玲三位各均攤9764(29292/3=9764)

第三房:秀雲(10000)、蟑螂(19292元與差額)


清明節前夕,蟑螂與阿諾前往將軍塔祭拜阿公阿嬤與阿母,並且探望阿爸。阿爸居住在漚汪,由大哥、蟑螂、小姑三個子女輪值照顧,每人一個月。四月是由大哥輪值。慶幸的是,阿爸雖高齡90,生活都還能自理,每週五天參與長照中心與老人會主辦的社區課程,我們純粹陪伴。 

由於蟑螂與阿諾在漚汪沒有居所,阿爸目前居住的房子日後將隸屬大哥,我們輪值的時段就阿諾每日公車往返永康與漚汪。蟑螂必須工作,全權交給阿諾陪伴。 

清明節,阿諾前一晚準備好了部分食材,當日清晨三點半起床,著手製作潤餅與烹煮三牲。夜深人靜,一面動手一面回想三隻小蟑螂幼兒的時候,曾主動向阿母請問:清明祭祖需要準備什麼?我想要帶小朋友們參與認識祭祖的禮儀規則,認孩子們認識祖先。阿母回:妳又沒有生男孩!從此,阿諾保持沉默。 

阿諾觀察,台灣人清明祭祖準備冷的潤餅,與阿諾小時候在緬甸吃的油炸春捲不一樣。好奇心驅使阿諾請教阿母,為什麼清明節要拜「潤餅」?阿母回:哪知!別人拜,我就跟著拜,問那麼多幹嘛! 

是,阿諾不是台灣人,又沒有生男孩,阿母一直以來對阿諾的態度都不友善,阿諾與阿爸阿母也保持距離、以不衝突原則。阿諾查詢典故,源自中國晉朝的「介之推」的故事,訂立清明前一日為「寒食節」,不開伙、當日吃前一天準備好的食材,也就是「潤餅」。阿諾每年都會將這個典故傳達給小朋友,知其然要知其所以然,蟑螂吃了幾十年,總算恍然大悟:潤餅和清明節沒有直接關聯,不像粽子和端午節。

祖先的神主牌供俸在台南市北區的阿爸的房子,在2023年阿母過世時,已經協議日後由小姑繼承,由於大哥不滿小姑參與分家產違背傳統,不願再接觸北區的房子,包含2024年阿母「合爐」與2025年這次「起掘撿骨.進塔奉安」的費用,大哥都不參與分攤。小姑又遠嫁淡水、輪值時期才回台南。因此,每次節日的祭祀拜拜就由蟑螂與阿諾處理。 

阿諾不是台灣人,對於一些祭拜規則邊做邊學,蟑螂總安慰阿諾「誠心就好,表面的形式只是做給人看的」。我們對祖先心存敬意,希望那些「尊男輕女」的傳統荒謬觀念,到我們這一輩終止,不要再相互對立與傷害。 

今年的清明節假期,收到堂嫂、堂姊們回傳的訊息,表達他們都帶著孩子前往將軍塔祭拜,以前疏於聯絡的親人,至少有互動了。居住各縣市的親人,可自行安排時間前往祭祀,是當今工商社會必然的趨勢。

蟑螂是家族的子嗣當中最細漢的,阿諾又沒有生男孩,按台灣傳統尊男輕女的觀念,蟑螂和阿諾是沒有資格參與祭祖等儀式。念在阿爸年紀大了,總要有人做事,蟑螂和阿諾也就僭越承擔了。家族上下成員,無論之前有甚麼誤會或不愉快,希望就此終止;這次起掘圓滿完成,祝福子孫後輩雨露均霑。

 

2025 大寒.拓墓草 https://youtu.be/Him_W5iaJhU

2023 大寒.培墓 https://youtu.be/rc_BrVALPuw

2023 阿母一個人的旅行 https://youtu.be/b_W2FhtgzLo

2024 合爐 https://cockroach-family.blogspot.com/2024/10/blog-post.html

防水工程初體驗

 

《喬事賺呷》系列影片,是紀錄【蟑螂家族】在正職工作之餘,因應朋友的邀約,喬裝為不同的職人,例如:捕蜂、採筍、修枝、造屋…,算是另類的打工換宿或是換餐 。

歷經雨季與烈陽洗禮,動用吊車處理廢棄物,徒步將一包包水泥與一桶桶防水膠扛上頂樓,感謝老麥技術指導,蟑螂家族的防水工程初體驗,很有成就感。 喬事賺呷 系列1《瘋-蜂-豐》https://youtu.be/S5hHAa9XdTw 喬事賺呷 系列2《最佳筍友》https://youtu.be/qqZPNIoZT_A 喬事賺呷 系列3《聞屎官》https://youtu.be/mgoxcGh8eF0 喬事賺呷 系列4《柚香柚農》https://youtu.be/SxUx-fujpDE 喬事賺呷 系列5《協力造屋》https://youtu.be/IUgcbtMdA3Q 喬事賺呷 系列6《鐵工與土水工》https://youtu.be/ogMTQW_M73g 喬事賺呷 系列7《伐木工》https://youtu.be/rvBAuWK9sfs 喬事賺呷 系列8《粗草.除草》https://youtu.be/LhO8eBZr6Iw 喬事賺呷 系列9《防水工程初體驗》https://youtu.be/ICN1Cj_HpjY

2025.0120 大寒.拓墓草

 


 

除了清明節緬懷先人

另在大寒時節

天氣最嚴寒

草木枯槁無生氣

正是鋤草整理墓園最好時機

台灣民俗於是利用大寒之日

整理墓園

 

蟑螂的阿爸已屆鮐背之年

為父執輩唯一健在的

大寒這一天的清晨

帶領 蟑螂和大哥

為阿嬤與阿公整理墓園

這是遷葬前的

最後一次 拓墓草

 

朔日西風六畜災

棉絲五穀總成堆

最喜大寒無雨雪

太平冬盡賀春來

 

大寒往往和歲末的日子相重合

所以,大寒過後

除舊布新

買年貨,寫春聯

準備各種祭祀供品

祈求來年風調雨順


2025.0110 尾牙裝扮競賽

 

家齊的公司為製造歡樂,在尾牙宴舉辦「裝扮競賽」,今年的裝扮主題為「食物」。家齊幾乎周一到周六都加班,只能利用下班後的零碎時間趕工,花了兩星期,終在尾牙前一晚完工。

競賽活動的目的為製造歡樂氣氛,凡參加就有鼓勵,競賽結果不是重點啦。參加者願意投入心力、玩得開心,很棒!

合爐

 

一、合爐

蟑螂老貝的阿母過世,即將屆滿一年,農曆九月初五進行「合爐」儀式。將供奉在漚汪祖厝的阿母的牌位,請到北區老家與祖先牌位「合爐」。

(一)漚汪誦經

由於不是假日,除了長孫/媳,孫字輩的都缺席。13:00由師父帶領大家誦經、宣讀疏文、奉茶,參與人員有:阿爸、大哥/大嫂、蟑螂/阿諾、小姑、長孫/媳。

14:30分乘三台車出發前往北區,師父、阿母、小姑、阿諾共乘蟑螂的得利卡廂型車。由於得利卡車身較高、較長,師父上車得多花點力氣,蟑螂自嘲:我這輛車載全家上山下海,比較大、比較老啦!沒想到師父回:年輕的時候,我也上山下海哩!神木、中央山脈、大霸尖山、百岳...等關鍵詞從師父嘴裡一一講出來。蟑螂興奮莫名,手舞足蹈與師父聊一整路。小姑緊張提醒:二哥你過度興奮了,不要放雙手開車啦!很恐怖耶!蟑螂笑:這是老天爺的安排,阿母以前經常責怪我去爬山,甚至罵我帶著全家人出門;你看,老天爺安排一位爬山的師父來帶阿母回老家。阿諾補充:阿母現在也可以到處遊山玩水了,會知道箇中的趣味。一路上,我們有說有笑,和師父聊得很開心。

(二)北區合爐

抵達北區老家,師父帶領大家誦經進行「合爐」儀式,引領阿母到祖先旁邊,替祖先們換了全新的公媽龕。師父使用小湯匙,舀一杓阿母香爐的香灰,由長孫遞給蟑螂、再傳遞給大哥、撒入祖先的香爐,重複三次,圓滿完成。

隔日,阿母的忌日,進行拜拜與燒金,化掉舊神龕與阿母的舊牌位。

二、整理神主牌,更換公媽龕

合爐的事前準備工作當中,就屬「整理神主牌」最為戰戰兢兢。平常日沒有機會也不能打開公媽龕;去年阿母過世,蟑螂老貝依禮儀公司要求、測量神主牌的尺寸,上香向祖先稟報、打開公媽龕,內含五片神主牌、每片都已寫滿。五張尺寸與厚薄不一,將五張神主牌拍照、公布在周家的群組,這是第一次將周家神主牌公諸於世,驚訝周家的祖先可追溯到乾隆年間耶。紀錄內板長寬尺寸,再依序放回。

蟑螂與阿諾沒有生兒子,按台灣習俗,統籌合爐、整理神主牌應該由大哥主導、由兄弟倆人出錢。合爐時間將至,大哥完全沒有動作,蟑螂只好默默承擔。

(一)汰換公媽龕

原公媽龕只能容納五片神主牌,而既有的五片都已寫滿,阿母的位子該如何填入呢?

老師指示有兩種方式:

(1)沿用舊公媽龕,只保留供俸三代祖先。---要將乾隆時期的祖先牌位燒掉、不能留下,這樣,以後的子孫就看不到也不再知道了!蟑螂與阿諾認為,我們有責任繼續保留、傳承下來,後代子孫如果認為不需要,由後代決定。

(2)購置新的、較大的公媽龕,內板超過五片。繼續保留原五片,第六片寫上阿母的資料。---選購新的公媽龕內含八片內板,唯原有的五片內板大小厚薄不一,併入新的公媽龕恐怕不穩、不紮實,是否對家族有甚麼影響不知道,店員提醒我們要三思。蟑螂與阿諾決定用新的內板將五片神主牌重新複刻,讓祖先搬新家。

舊的神主牌的文字是毛筆寫在木片上,年代應該超過四十年了,為了整理與複刻,阿諾將內容抄寫在紙上。又為了考證,特地前往戶政事務所申請日治時期的戶籍登記資料。

(二)勘誤神主牌

阿諾是好奇寶寶,抄寫過程,陸續發現許多疑點,對照為西元年次、對照日治時期的戶籍謄本,不得了!錯誤很多哩!四五十年來都沒有人發現嗎?經老師解惑與指點,將錯了半世紀的神主牌內板內容進行修正。如下:

(1)第一片,最早的兩位祖先是乾隆年間的,上下兩代的男性。寫在右邊(面向內板的右邊)的出生年次(1793年) 較左邊的(1759年)晚34年,很明顯的書寫位置錯誤。重新復刻時,將他們的位置交換修正為:父在右邊、子在左邊。

(2)第一片,周開元卒於咸豐戊戌年。經查詢,咸豐在位11年,並沒有戊戌歲次啊!是咸豐戊午年?或是道光戊戌年?由於是日治時期之前的祖先,查無戶籍資料,無法考證。阿爸的兄長們也都離世,無法請教;周富榮堂兄們家裡目前只供奉三代祖先,其他的都已經燒掉了。家族中沒有留下族譜,老師建議依原來的錯誤複刻吧!

(3)中排(稱謂姓名)字數應該為12字,右排(生辰日期)左排(逝世日期)字數應各為17字,每排都是「吉」(除以五餘二),加起來46也是「吉」。原來的五片內板字數都有錯誤。

(4)第二片,上下兩代的男性(周春、周記)。第三片,上下兩代的女性(羅幼、李青)。應將同一代的夫妻寫在同一片:周春/羅幼、周記/李青。這樣,當再次遇到合爐內板不夠時,就可以依序將同一代夫妻牌位化掉。

(5)第二片,周春的生辰嘉慶甲申年。經查詢,嘉慶在位25年,並沒有甲申歲次啊!是嘉慶甲戌年?或是道光甲申年?這些筆誤不可考,只好依原內容複刻。

(6)第五片,應該是阿爸的兄(伯公)與姐(姑婆),姑婆是夭折的,伯公是倒房?阿爸當時年幼,完全不知道這兩位兄姊。輾轉拜訪了蟑螂的堂兄堂嫂,周享達堂兄經他們的老師的指點,已經將姑婆送到將軍納骨塔以牌位供奉,家裡只有奉祀伯公、只奉祀三代。雖然,習俗上「家裡供奉姑婆不好」,但是總不能納骨塔同時有兩座同一人的牌位吧?幾經思量,我們決定按原來的位置保留,繼續奉祀。

(7)第六片左邊書寫阿母的資料,留下右邊的空間給阿爸。

(8)原內板背面沒有字,老師指示每一片內板的背面都要刻上「陽世子孫奉祀」表示子孫延續一代傳一代。

(三)圓滿
經過一番整理,總算將六代祖先的祖譜搞清楚了,不經一事不長一智。或許,這是老天爺的安排,安排蟑螂與阿諾來處理合爐的事務,安排我們釐清與修正錯了半世紀的神主牌。特地驅車回去漚汪,將上列勘誤過程與處理方式向阿爸與大哥說明,阿爸回:我不知道,我不懂,你們處理就好。大哥說:我們要擇日分爐出去,就按照你們新的內板分出去三代奉祀。蟑螂:大哥你可以分出去六代,也可以將這整個爐請去你家奉祀,我沒有兒子,你才是主爐。
漚汪的祖厝將來由大哥繼承、北區的老家將由小姑繼承,蟑螂都不是主人,我們只是主動承擔將事情做圓滿,有生之年會按時回老家祭祀,後代小蟑螂們各有自主權面對,阿諾書寫部落格,紀錄我們處理的過程。
運用現代科技,電腦雷射刻字的內板清晰整齊,不再擔心潮濕模糊了字跡。




三、打掃環境
在阿母過世之前,阿爸與阿母搬回漚汪祖厝居住超過三年,北區的老家就長期空著,只有過節拜拜、過年時團圓才短暫居住。合爐要給祖先們「搬新厝」,合爐之前,蟑螂/阿諾/小蟑螂總動員進行大掃除。

我們的足跡--前言

    ( 這段前言,原寫於 2003 年,為了作為部落格目錄並置頂,必須不斷更動該網誌的發布日期。 ) 登山﹑健行及露營是我家最平常的休閒活動,因為爸爸及媽媽愛好大自然又喜歡運動,因此我們姊妹從小就常跟著爸媽一同到野外『餐風露宿』。媽媽透露:當我們還在媽咪的肚子裡,就曾跟著爸媽...