從體育場往射擊場方向前進，記憶中竹溪寺的山門都是呈現混凝土灰灰的原色表面，好像一直都「沒完工」。據說近三十年來，竹溪寺持續在進行整建或重建工程，阿諾造訪的這一天，工程車進進出出，大雄寶殿鐵門拉下，可能近期內暫不開放。也因為全面的重建工程，因而被除名、不再屬於「古蹟」。
從資料得知，竹溪寺原名「小西天寺」，建於明永曆年間，為臺灣最早創建的佛教寺院，因緊臨竹溪，在清代改稱做「竹溪寺」，僅山門依然標註「小西天」。阿諾曾在開元寺看過同樣的【小西天】匾額，原來【小西天】是佛教寺廟的一個等級，供奉佛祖的廟宇一般稱「大西天」，供奉如來佛的廟宇一般稱「小西天」。
竹溪寺、開元寺、彌陀寺與法華寺並稱為台南四大古剎。竹溪寺依山傍水的地理環境，曾被譽為府城十二勝景之「竹溪煙雨」，只是，如今很難想像。因為不開放，沒機會親睹台南市三大名匾之一的竹溪寺內古匾【了然世界】,只能坐在大雄寶殿前面畫下舊的山門。
誠品書店嘉南區專欄【城市散步美味劇場】自九月份起，由北向南逐步走入「五條港文化園區」，十月散步的範圍是民族路、西門路、民權路、海安路所圍成的區塊。該區塊以「水仙宮」為中心，涵蓋「永樂市場」和「水仙宮市場」兩座重量級的府城民生活動場域，分佈許多各式各樣、經營了幾十年的美食老店家，如果將這些老店的「年齡」加總，可能接近「千歲」，因此，走一趟這區塊，就如同走過了「千年美食博覽會」。只是，每家店的營業時間不一，除非你有一個超級大腸胃和一整天的時間吃遍這一區，否則，出發前得先通盤了解和審慎規劃才是明智之舉。
這是阿諾第一次在晚上時段造訪水仙宮和神農街。阿諾和專欄作家自民族路穿越永樂市場和水仙宮市場，晚間，市場裡面昏暗、沒有店家做生意，完全看不出這裡曾經是府城最大的市場，據說以前是早、中、晚分三班營業，熱鬧的景象稱冠府城；而今，就像五條港的河道，都已經成為過往了。
從水仙宮向西步出市場，站在海安路上望見對面的神農街燈火通明，和身後的昏暗市場就像是兩個完全不同的世界。越過海安路、走入神農街，炭烤店的油煙陣陣嗆鼻、擴音器傳來震耳的音樂，放眼望去，街上都是逛街的遊客和此起彼落的相機閃光燈。
阿諾曾經在白天時間坐在神農街金華府前寫生，看見住戶們清早經過金華府，習慣性的向神明請安、上香，然後和街坊鄰居聊天問候：昨天某某人的爸爸出院..、今天市場（水仙宮）的某某魚很便宜..等家常話題。在當下，阿諾覺得神農街寧靜的居住環境和對面熱鬧滾滾的水仙宮市場雖然形成強烈對比，但是神農街和水仙宮市場是一整體的生活區塊，海安路只不過是一個斑馬線的表徵，住民們可能天天往返市場和住家，這是住民日常的生活空間。但是，晚上時段，這個空間彷彿不再屬於住民。
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大家都說海安路和神農街愈晚愈美麗！沒錯，夜店的裝潢和街燈的燈光要在夜晚才看得到。但是，當地的居民們被迫守在電視前面呆坐，像是動物園的籠中鳥，任由逛街的遊客觀賞；本來是住民在門口和街坊鄰居乘涼打唬爛的晚間時段和街道空間，現在，卻被遊客和「特色商店」完全取代。阿諾內心質疑，這就是居民想要的「老街再造」嗎？以前這裡是他們住了好幾代的生活環境，現在，只能說「白天是屬於他們的」。
遊客們只是過客，吃喝玩樂一晚就離開，居民卻得長期被強迫接收這些音樂、油煙、閃光燈，海安路並沒有讓水仙宮市場風華重現，反倒像一條楚河漢界，隔斷了住民的生活自在，更別提「地下街」這個爛攤子了。阿諾看了好難過，我想，若非必要，我不會再於晚上時段來神農街。
白天時段，比較真實感受到府城人的生命力和特質。位於西門路和宮後街岔路口的「愛玉冰小攤」是另一個美食點，從早上七點開始就有絡繹不絕的熟客人光顧，或站著、或坐在機車上，就這麼人捧著一碗冰吃起來，讓阿諾好奇的是，連阿公阿嬤們也是一大早就吃冰！作家解讀說：或許對早起的老人家而言，七點已經算是吃點心的時間了。本來想，先到附近吃過午餐再來吃愛玉冰，很抱歉，十一點過後就賣完收攤了，只好隔天早起再來囉。
這是家齊第二年參加台南市政府主辦的單車成年禮，今年和去年的活動時間和路線不一樣。天還沒亮，早上五點就從永康出發了，五點半在市政府廣場進行報到，熱身後，六點多鳴槍啟程。
活動路線為：市政府—17號省道—七股—將軍—北門—174縣道—學甲--下營— 六甲—1號省道—官田—善化—永康—台南市—17號省道—市政府。清晨涼涼的微風，很適合騎單車運動：台十七省道的涼風帶著海邊的味道，白鷺鷥和招潮蟹在池邊漫步；174縣道車輛少，行道樹形成美麗綠色隧道，嘉南大圳、廢棄的台糖鐵路加上傳統的三合院，展現嘉南平原的農村景象；台1號省道車輛雖多，西側的自行車道設備完善，農夫們在田裡正忙著採收菱角，路邊攤位現煮的菱角和圓滾滾的大白柚令人垂涎。
去年，蟑螂老爸陪著家齊騎完全程；今年，嚴格而言是家齊陪著阿諾完成挑戰。因為中午過後，陽光增強，阿諾快要中暑了，兩隻腳頻頻抽筋，最後的25km可是靠著意志力硬撐、騎回終點的，「頭昏眼花加上屁股開花」是100公里最大的代價。
家齊挑戰完成100公里 ，從少年「轉」為青少年；阿諾完成100公里 單車成年禮，由「壯年」步入「中年」。蟑螂老爸從一開始就「失蹤」了，因為，老爸認為100公里 不夠刺激，蟑螂老爸八小時內連續騎了兩圈，200公里 才過癮；完成挑戰後，從一隻「老蟑螂」變成一隻「怪蟑螂」。
國家一級古蹟赤崁樓設置鄭成功召降荷蘭人的雕像，鄭成功對於台南、甚至台灣，是一位非常重要的歷史人物，然而，為鄭成功而建造的「延平郡王祠」卻不屬於古蹟，因為，現有的建築物是民國52年全部重建的，不符合「古蹟」的條件。
1896年日本人將「開山王廟」改稱「開山神社」，之後增設鳥居等設施，1914年改建神社，如果該神社有被保存下來，我們就有機會看見這一座日本人在台灣所蓋的第一座神社了。
現有的建築物並非毫無價值，它可是難得的「北方建築」。阿諾對於建築物前方的白色牌樓比較感興趣，因為牌樓上方設置國民黨的黨徽，牌樓下方的解說文字提到「二二八事件」，令阿諾疑惑。相關網站資料顯示，這一座牌樓原是位於忠義國小對面的「台南神社」的鳥居；另外又有人反駁，認為此牌樓就是原來設在「開山神社」的鳥居所改造的，這些都待查證。
學生時期，每到慶祝國慶的十月份，台北的街頭青天白日滿地紅的旗海，令人心情振奮。在民國一百年的國慶日，阿諾在高雄永久屋大愛園區，感受另一種「紅色」的歡欣鼓舞。
這場名為【蛻變TAIWAN21．看見希望之愛—重建社區百年雙十成果展】活動，緣於八八風災之後，高雄旗美社區大學輔導位於台21號省道沿線的12個社區重建工作，選擇國慶日展現社區發展的成績。美英老師和阿諾選擇這一天，回去探望集來社區的朋友們。
六月底結束【重建生活．藝術駐村】計畫，離開高雄市杉林區集來社區，然而心裡仍掛念社區活動未來的發展，計畫雖然結束了，仍和瑛珠、月娥保持聯繫，了解社區發展的一些動向，提供小小的建議。
最令人振奮的訊息是，瑛珠和月娥找到了願意出來指導「大鼓陣」的長輩，並且廣招社區的國小孩子，利用晚上的時間在龍山廟前廣場學習。孩子的學習精神激起社區其他居民沉寂的心，大人們也紛紛要求加入「大鼓陣」學習行列，進而設立「成人隊」和「小孩隊」兩個隊伍，「成人隊」成軍之後，甚至應其他廟會活動的邀請，前往表演大鼓陣。
國慶日這天的成果展，則是「小孩隊」的處女秀，這是孩子們在辛苦練習兩個月之後，第一次在公開場合表演，社區村民出錢為這群孩子添購帽子和服裝，紅色上衣、藍色的褲子，和國旗的顏色相輔相成。
瑛珠、月娥、美英老師、阿諾在會場見面時，高興的互相擁抱。敏伶過來對阿諾說：「老師，我要和你一樣高了，以前我只到你的肩膀，現在到你的耳朵了！」「是啊，下次再見面，你就比老師高了！」見到大家的笑容，牽掛煙消雲散了。
月娥向我們介紹兩位「大鼓陣」的教練，這兩位阿公級的教練見到我們，異口同聲道：「這些孩子有夠『搞怪』（台語），真調皮、真夠難教。」孩子們精力充沛，跑來跑去、打打鬧鬧，一下子上廁所、一會兒口渴，除了教練，外加瑛珠和月娥協助維持秩序，莫怪大人比孩子們還要累。
鬧歸鬧，上場前，看見大人們替孩子整理服裝儀容，爸爸和阿嬤前來加油打氣，那畫面好溫馨；教練為孩子們繫上大鼓、做最後的叮嚀，孩子認真的傾聽，這畫面教人感動。這不僅是社區重建的成果展，更是一場傳承的精神展現。
儘管帽子和衣服有的不合身，雖然孩子們有些怯場，整體的表現值得鼓勵和稱讚的。下了台，立刻恢復孩子的天真、吃棉花糖；瑛珠則追著兩位教練馬上開小組會議、檢討缺失，隨時用紙筆作紀錄。阿諾在這裡不只聽到孩子們表演時震人的鼓聲和吆喝聲，也看到認真投入和積極做事的態度，我想，這才是繼續推動社區發展的動力，這是一鼓凝聚社區的向心力。
記得第一次到集來社區，就聽瑛珠和月娥提及集來社區的「大鼓陣」非常具特色，只可惜中斷、失傳了三十多年。藝術駐村的最後一天，理事長好不容易找到一張模糊的「大鼓陣」老相片，還千叮嚀萬交代：「不可以借走。」暑假期間曾計畫前往集來社區，看孩子們練習的情形，但是，龍山廟的神明指示農曆七月不得動用任何大鼓陣的器具，只好作罷。今天，在民國一百年的國慶日，我們總算親眼見識到「大鼓陣」的部分魅力，希望，在這群老、中、幼，熱情的社區推手們持續努力的付出和關懷，集來社區的發展會逐漸上軌道。
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在所有的慶百年活動當中，蟑螂家族最企盼 十月八日 晚上在玉山管理處舉辦的【建國百年 台灣九九 國家公園登峰造極 七頂峰大會師活動】。從2009年底，由小強們提議參加這項七頂峰挑戰活動，經過兩個暑假和一個寒假的登山計畫，一一挑戰完成規定的七座山峰，得以參與會師典禮。幸好家成學校的迎新露營活動因故改期，家成才能如願參與會師，家成可是蟑螂家族參與七頂峰的發起人啊！
蟑螂家族 參加【建國百年 台灣九九 登峰造極活動】 攀登記錄
以下是小強們為【七頂峰大會師活動】寫下的感想：
一、由小強提議，全家參與活動
2009年10月25日，我們在台南新營的「全國登山社團大會師」會場，拿到一張【登峰造極 七頂峰活動】宣傳海報，非常興奮的向老媽提出：「我們全家參加好不好？爬完七座山可以領到一張證書。」活動所列的高山我們都爬過了，並不困難，對我們而言，參加這活動最大的問題是「時間」，寒假和暑假扣除學校輔導課程，剩餘可爬山的時間不多，是否能在限期內完成是最大課題。老媽點頭支持道：「好，想辦法安排時間，全家一起挑戰【七頂峰】！」
二、延伸為縱走活動
【七頂峰】的地點分散在各國家公園，千里迢迢只攀登規定的山頭，似乎「報酬率」過低。老爸於是配合【七頂峰】，延伸規劃為高山縱走活動，2010年暑假，不僅再度造訪雪山等幾座高山，更經歷了「聖稜線」和「北一段」不同的驚豔。在陸續接近【七頂峰】目標的同時，也順道完成了我們三姊妹【五嶽三尖一怪】的登山紀錄。
三、探訪美麗的郊山
除了 三千公尺 以上的高山縱走計畫，透過【七頂峰】活動，讓我們有機會接觸七星山和南仁山的美麗景緻，親身感受到郊山親近隨和、可愛輕鬆的特徵，它們不再只是課本上的圖片。
四、完結但不完美
雖然限期內完攀【七頂峰】，因為時間的因素，未能在2011年暑假如期執行「玉山主北峰」和「自行車環金門島」的構想，是美中不足的地方。不確定這張證書對於目前升學或未來就業有沒有實質的助益，但是，肯定的是，全家人一起參與【七頂峰】活動的堅持獲得了完結，全家人一起經歷的高山峻嶺是千真萬確的，這些都將是最珍貴的回憶。
從小蟑螂幼兒時期開始，蟑螂家族的二日以上的戶外活動幾乎都採野營方式，因此對於餐風露宿的野營一點都不陌生。這幾年，台灣吹起「車露」與「露營」的休閒風，將休旅車改裝為露營車，或是選擇風景優美、服務設備齊全的私人露營場，遠離塵囂、放鬆耍廢，屬於「豪華型」的露營休閒方式。 家齊的同事...
