我們的足跡

倒數計時

為了激勵考生「最後衝刺」，老師會在教室黑板上寫下距離大考的天數。當黑板上的數字從三位數降為兩位數，可能還沒有甚麼感覺，老師進一步要求學生在聯絡簿上，同步寫下倒數的日數，以及自己的大考目標。

家瑋向來喜歡在聯絡簿上塗鴉，就算面對基測的倒數計時，也不改塗鴉的本性，用人體代替數字，偶而還加上對白哩，算是紓解壓力的小輕鬆吧！

其實，在四月份，家瑋經由【免試入學方案】，已經通過「薦送」審核，取得高中入學許可，並且完成報到程序，可以不需要參加大考的。但是，家瑋仍希望參加「基測」，一則體驗大考、模擬三年後的「學測」考試，一則測驗一下自己的能力到底是否達到目標值。不僅參加晚自習，週六、週日也都留校自修，希望在最後關頭，能夠衝出好成績。

當倒數計時從兩位數變為個位數，驚覺下周就要考試了，怎麼那麼快！再忍耐一下下，就快解脫了。

特別的研討會

無論以前還是上班族，或者離開職場之後的活動，阿諾都不太喜歡枯燥冗長、空泛不切實際的「研討會」，總覺得勞師動眾、得不到具體的行動執行力。然而，5月26、27日兩天，在宜蘭高中所舉辦的【第14屆社區大學全國研討會】，倒讓我感到舒適和振奮。

本屆的研討會主題為【社區大學與低碳社會—公私協力的願景與行動】，無論是研討的內容，或是活動的相關措施，都以「低碳」為訴求。承辦單位運用八八風災所吹毀的樟木，製成與會人員和工作人員的識別證，光是這個小小又普通的物件，就足夠讓人回味和珍惜了。校園內部的綠化造景與稻米娃娃，都是由當地綠色博覽會搬過來再利用的，尤其造型可愛的稻米娃娃，成為大家爭相合照的目標。採用當地的食材、參加的人都自備環保餐具、由社區大學的學員表演在地特色的晚會節目…，處處都感受到宜蘭人的用心和「地方力」，是一場成功又具感染力的研討會。

郭柏川紀念畫展

「在一百一十一年以前，在台南的打棕街有一位小男孩出生了，…」

配合目前正在立人國小兒童藝廊舉辦的【郭柏川紀念畫展】，台南社大「城市故事人」團隊，應邀前往展場，為立人國小低年級的小朋友，以「說」和「演」的混搭方式，介紹郭柏川藝術家的生平故事，故事就從111年前的台南打棕街開始…。

阿諾也參與其中小小角色的演出，為了策畫和編排該表演，讓我有機會重新了解這位台南在地畫家的創作歷程和家庭生活，再次欣賞郭柏川的遺作，或者再度走訪公園路321巷的紀念館時，會產生不同的感受。

【郭柏川紀念畫展】的活動訊息請連結網站 http://www.kuobochuan.com/index.php/8-2012-01-08-09-40-55/19-2012-5-18-6-19

「城市故事人」團隊的演出共四場，分別是5月22日(星期二)

、5月29日(星期二)、6月5日(星期二)、6月12日(星期二)，下午一點四十分至兩點二十分。在「說」和「演」故事之後，「城市故事人」團隊並設計了三個攻站遊戲，與郭柏川畫作相關聯的三個活動，帶領低年級小朋友在遊戲當中認識該藝術家的繪畫特性。

小當家的第二關

所謂「餐飲學程」，除了學習傳統的中餐、西餐、烘焙等，還包含了現在流行「飲料調製」訓練課程。家齊去年考過「中餐」丙級檢定，今年一連串的檢定考試將從「飲料調製」開始。

我們家鮮少外食，也不常喝飲料，對於飲料調製這方面不甚了解；家裡除了果汁機，不具備調製飲料的任何設備。因此，根本無法在家實際操作，只能憑藉學校實習課的印象，在家「神遊」模擬練習。

家齊抽到的考試題目為：冰奶泡紅茶（搖盪法）、冰葡萄柚綠茶（搖盪法）、冰檸檬香茅花茶（搖盪法）、水果賓治（直接注入法）、榛果咖啡冰沙（義式咖啡機、電動攪拌法）、蜂蜜檸檬汁（搖盪法）等共六種飲料。似乎屬於比較普遍性的飲料，沒有甚麼「麻煩步驟」，家齊事後說：「幸好沒有抽到【籤王】」。因此，三個小時的考試時間內完成六種飲料的備料、調製、善後，應該是措措有餘吧！家齊考完當天，自己沒有十足的把握，認為做得不算完美。隔天接獲評定結果，通過檢定考試，取得「飲料調製」的丙級證照，可喜可賀！可惜家裡沒有設備，沒有機會讓家齊「露」一手。

虛線河道黃昏市

高雄市有鹽埕區，台南市有鹽埕路，地名的由來，鐵定與當時的地景或地方特徵具密切關連。「鹽埕」意味當地具備「曬鹽」的環境條件，接近海邊、航運區位優越、日照和溫度適合，「食鹽」是民生重要必需品，因而，被稱為「鹽埕」的地方，絕對是當年重要的地方聚落。

台南市南區的鹽埕路附近，是明清時期台灣重要的曬鹽和鹽業交易的樞紐地點，當年，曾設置港口，利用曲折的利南溪和竹溪，運鹽進入府城。到了今天，除了保有鹽埕路名，既沒有港口，也看不到蜿蜒的溪流，利南溪被箱涵取代，深入利南街地底下了。想像一下，如果利南溪還健在，蜿蜒曲折的溪流穿越在我們生活的空間之中，那該是多麼美妙的事。當然前提是，我們所有的人都共同愛惜這溪流，而不是將它視為排放汙水的臭水溝；而且在追求民生目標的當年，我們仍想到要保留它。

利南溪消逝在道路底下，道路提供便利、造就聚居和市集，利南街黃昏市場的市集活動範圍可不止於原定的市場街廓，外圍的攤商、店面，延伸擴大到四周的地區。白天的傳統市場在接近午餐時段就收市、回歸平靜，然而黃昏市場則是愈接近晚餐時段愈加熱鬧，全都為了因應上班族和孩子放學的作息和需求，在這裡，感受到消費和人情味的雙重活絡氣氛。鹽埕地區今昔的地景迥然不同，但是，庶民生活對於食鹽的需求千古不變。

老少女的城市插畫

未婚的年輕女生對於老舊的東西感興趣，令人覺得她內在的「老靈魂」特別；再進一步用漫畫和插畫的方式，記錄下城市即將消逝的景象和建築物，這樣的行動力著實令人佩服。四月底，台南社大邀請香港年輕的插畫家Stella So分享創作歷程，讓我們一睹這位自稱是「老少女」的不同視野和繪畫態度。

國內的朋友可能對於香港的插畫家比較不熟悉，以下是

香港插畫家Stella So 的網站http://oldgirldiary.blogspot.com/

，以及有關Stella So 的報導http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/2/1/1/795154/1.html

Stella So的創作《粉末都市》一書，畫的是「消失中的香港」，與會的學員非常好奇，Stella So 是如何使用不同的視角畫出這些城市的老街道、老建築。於是，Stella So 帶著我們親身體會，教我們把自己想像為一隻貓，從天花板俯視、或從地板仰視…（阿諾覺得，想像自己是一隻壁虎可能更貼切），從不同的高度、用不同的姿勢，觀察周遭物件並將它畫下來。這可是頭一遭，所有聽演講的人，不是站在桌子上、就是趴在地板上畫畫，有的甚至爬上鋁梯，很有意思的視角變化。至於那些看不見的屋頂等地方，就運用想像力，畫出自己的希望景象（例如：屋頂上種一棵大樹）。

阿諾為誠品書局繪製【城市散步美味劇場】專欄插畫，已經邁入第三年，回顧專欄所介紹的在地美食店家，或是饒富趣味的巷弄和地景，就在出刊後的短短一兩年光景，有的老店出現斷層而歇業，有的老建築、小巷弄、老樹無預警的消逝，內心不禁悵然，似乎，「老台南」也逐漸在消失，有的事物再不紀錄，可能就再也沒有機會看見了。而那些已經消逝、我們來不及看到的（例如：城門、溪流、內海… ），如果不花時間去追溯與了解，恐怕連資料和追溯的機會都會消逝。欽佩，這位年輕的女生（雖然他自稱為「老少女」），用不同視野觀察和紀錄城市的細心，而且實際動手付諸實現。

青菜在這裡

台南今年的天氣很怪異，三月份忽冷忽熱，還沒到梅雨季節，四月份卻連續下了好幾天大雨，市場的青菜價格因此節節上揚、而且有點腐敗。下大雨有壞處也有好處，水庫的儲水量大增，暫時免除夏季缺水的危機，這是皆大歡喜的事。

連續大雨，公寓迎風面的牆壁潮濕滲水，地面積水、書架冒出黴菌，因此，大雨過後，總得花一番氣力清理內務。然而，下雨的另一項好處是，我種的青菜長大了！過年後撒下的莧菜仔，冒芽後遇上初春的意外寒流，一直長不大，本來以為沒救了，沒想到連續大雨之後，莧菜奇蹟似的長高了。不僅如此，荒廢了很久的地瓜葉，竟然增添了新的嫩葉，連同旁邊的洛葵（川七）也長得茂盛。感謝大雨來的正是時候，不必擔心市場的菜價，我家的青菜就在陽台和窗台。

鷓鴣鳥，對不起！

Sunday 用迅雷不急掩耳的速度，穿破紗窗、跳到窗台，五秒鐘之後，再穿越紗窗、跳回房間地面，嘴巴叼著一隻鷓鴣鳥（環頸斑鳩﹚，將斑鳩叼到桌子下。

Sunday在斑鳩旁邊踱步，慢慢靠近、再用前爪輕輕碰一碰斑鳩。斑鳩一定是嚇壞了，動也不動，只是身體上下起伏的喘著氣。雖然這是動物們的本能，但是，能夠和平相處會更好吧！阿諾安撫Sunday，希望Sunday不要再靠近斑鳩。待我捧起斑鳩，可惜，他已經眼睛半閉、身體僵硬了。

阿諾將僵硬的斑鳩捧到Sunday面前，告訴Sunday：「你看，鷓鴣鳥死了，他本來在窗台唱歌，現在不能飛也不再唱歌了。以後，只要隔著紗窗欣賞就好，不要再逗弄了，好嗎？」Sunday好像知道自己闖禍了，嗚嗚兩聲，退了幾步。阿諾將鷓鴣鳥暫時放到陽台的植栽槽表面，Sunday隔著紗門，對著鷓鴣鳥嗚嗚的低鳴，對不起，鷓鴣鳥！我下次不敢了！

吳姓大宗祠

台南府城的古蹟數量冠全台，有些位處小巷弄內部，不經意就被忽略了。位於觀音街和公園路之間的「全台吳姓大宗祠」，與成功路上的興濟宮大觀音亭同屬於三級古蹟，兩處古蹟相距不過百公尺，「人氣和知名度」可是天差地遠，地理區位當然是影響知名度的重要因素，私人的宗祠是讓它大隱於市的原因。

關於「吳姓大宗祠」的歷史，可由網站上搜尋得知。相較於正廳紅色的門柱，阿諾比較喜愛灰色樸素的洗石子入口和百年大榕樹的景觀，入口屋頂的燕尾造型很特別，是象鼻和錦鯉波浪，宗祠的管理吳小姐也不清楚該象鼻和錦鯉波浪的涵義。除了宗祠的歷史意義，宗祠內外牆面上同時出現潘麗水和陳壽彝兩位大師的彩繪，加上潘春源(潘麗水之父)的題字，增添了古蹟的藝術性。

同屬於「大隱於市」的另一個景點是公園南路的「原台南陸軍偕行社」。為日治時期陸軍文康俱樂部，功能似今國軍英雄館，相對的是比較熟知的「空軍水交社」，可惜水交社已經拆除。陸軍偕行社在明治10年（西元1877年）2月15日創立，為陸軍將校修養、親睦團體的集會所與社交場（將校俱樂部）。

會蓋在這裡是因為鄰近當時的日軍步兵第二聯隊(成功大學光復校區)、原日軍步兵第二聯隊官舍群(公園路321巷)，以及面對優美的台南公園。當時陸軍以「一心同體」為目標，名稱出自《詩經．秦風．無衣》，「豈曰無衣？與子同裳。王于興師，脩我甲兵，與子偕行。」有同甘共苦，互相扶持的意思。日人於臺灣設有三座陸軍偕行社，即北投偕行社、臺北偕行社和台南偕行社。偕行社和公園路321巷的宿舍群同屬於一個市定歷史建築群案件，目前因為宿舍群的原住戶居住權相關疑義，因此尚無任何修復整建等實際動作。

台南的顏色

《…木棉道，我怎能忘了，那是去年夏天的高潮。…》

那是在準備大學聯考的年代。每天，阿諾坐05:50第一班公車去上學，當公車自公館羅斯福路轉入新生南路，人行道一整排木棉樹是我的視覺焦點，心裡暗暗的哼唱《木棉道》。公車裡面，空氣悶熱難耐；車窗外，那整排木棉花開在灰濛濛的天空下，開得…很壓抑、不得已。

一如所有的准考生，希望自己有一天能夠成為「台大人」，有機會在校園裡面騎腳踏車、有機會抱著書本優雅的漫步花道。為了沾一點點台大的氣息，假日帶著課本、準備到台大校園K書。誰料，才進校門，就被門口的阻車門檻給絆倒了、擦破了膝蓋的皮，阿諾心知肚明，這輩子鐵定和台大無緣了。

後來，考上成大，驚喜的發現，木棉花的背景是藍色的！橘紅色的花朵開在藍色的天空下，開得如此豪邁、奔放，開得那樣自由自在！自在到…，甚至可以自由的選擇在涼爽的三月份就開花，還沒到夏天呢！

我喜歡現在，現在的阿諾，可以自在地騎著腳踏車，慢慢的通過木棉道，大聲地唱：《紅紅的花，開滿了木棉道，長長的街，好像在燃燒。…》

愛國婦人館

位於孔廟旁邊的「愛國婦人館」，已於2011年整修完成。今天恰好有空檔，前往寫生，館前廣場擴音器放送音樂，非常熱鬧。完成寫生、前往了解，市政府將修復的「愛國婦人館」定位為「台南文化創意中心」，恰巧正在舉辦【City Face城市的臉—--全球海報創作邀請展】的開幕典禮。

數年前，在整修之前，曾經帶著小強們來「愛國婦人館」參觀【台南國際七夕藝術節】的相關展覽，當時，展示的看板佈滿房子每一面牆壁，完全看不出建築物的格局，完全密閉的展覽空間必須仰賴空調通風。這次的展覽，保留了原來的空間，讓我們實實在在的感受這棟日式洋樓的格局，每一面都開窗，完全沒有空調，室內明亮又通風，令人佩服1940年當時設計該建築物的巧思，尤其喜歡它的兩種八角窗造型。

但是，總難兩全其美。畢竟這空間原本就不是設計供作展示使用的，海報作品被排排站立在地面上，缺乏觀賞的適當距離、光線角度也影響作品畫面，看得有些吃力。

撇開展場的規劃，這類以「城市意象」為主題的海報展挺有創意的，大部分的作品以當地美食、節慶活動、代表性的建築物等元素，表達城市意象。在眾多作品中，一位美國設計師的作品令人拍案叫絕，這位設計師對台灣城市的意象竟然是前後都冒著煙的機車騎士，簡單活潑的圖面，以諷刺的表現方式詮釋「FORMOSA」的意象，哈！