我們的足跡: 2013.0210 新康橫斷 D6

D6/山陰駐在所遺址—瓦拉米山屋—南安遊客中心—台南

最後一天的行程，步行距離約20公里、落差約1400公尺，因此，約定五點半起床，五天來陡上陡下的行程，讓我們的腳底和腳指頭摩擦的非常痛，叔公拿出日本進口的醫療膠水，替我們塗抹患部，減少直接摩擦的刺激。雖然省掉了收帳篷的程序，仍然打混到七點半才依依不捨離開營地，隨即到達山陰吊橋（六號橋），步道呈現下坡，里程碑顯示距離瓦拉米5.4k、抱崖8.8k、步道口19k。

山陰曬不到陽光，翻越支稜、到達多土袞駐在所遺址可就立刻感受到溫度上升。多土袞位處黃麻溪和伊霍霍爾分水嶺，地勢突出，擁有得天獨厚的展望和視野，玉管處將遺址規劃為停機坪。仁伯的手機未開機，因此妏姨傳簡訊告知目前的位置，我們都期待仁伯會走到佳心碰面，妏姨設計問卷：「你希望阿伯帶甚麼到佳心等我們？1.汽水、2.便當、3.泡麵、4.肉粽」，這還用問？當然「以上皆是」囉！

八點十五分離開多土袞停機坪，指標顯示距離瓦拉米4.7k、抱崖9.5k，步道的狀況明顯優於昨天的路段，平緩下坡以及好心情，叔公帶頭向前衝的速度加快了。在一處台灣杉森林下方，有一座野尻光一等戰死之地紀念碑，係紀念1919年10月10日八通關越嶺道施工期間，第一期工程作業隊在此遭到襲擊的死傷事件，也是越嶺道開鑿期間第一起布農族人反抗的事件。

沿途的台灣杉森林優美，步道兩旁的蕨類茂密多樣，「瓦拉米」就是日語「蕨」的讀音。九點五十分到達夢寐的瓦拉米山屋，山屋旁的桃花開得嬌豔，這麼優美的環境，當然要給它墮落下去囉，翻出炊具、泡茶吃午餐，昨晚製作的果凍是餐後的點心。

瓦拉米駐在所原名「蕨駐在所」，是東段越嶺道上一處重要的驛站，當時除了駐在所辦公室，還有官舍、招待所、酒保（警察及眷屬的專用雜貨店）等建築物。午餐接近尾聲，一對黃喉貂不怕人，在我們面前追逐、演起鴛鴦戲，家瑋還給他配台詞：「哥哥，來追我！」，叔公也一唱一搭：「妹妹，來追我！」，真是小說看太多了。

離開山屋時，接到仁伯請其他山友轉達的無線電訊息。十三點十五分到達「喀西帕南紀念碑」，高程約970m。該紀念碑的位置並非「喀西帕南事件」的發生地點，卻是當時日本警察的精神象徵。那是越嶺道開鑿之前的事：日本人為「理番」，在拉庫拉庫溪流域設置喀西帕南等駐在所，1914年對於布農族的治理政策轉趨強硬，特別是沒收布農族人賴以維生的槍枝，引發布農族人的憤怒。1915年5月12日利用下午日本警察用餐時間，近百民布農族壯丁同時襲擊駐在所，一舉殲滅十名警察，所有的屋舍在大火中燒成灰燼，槍械、彈藥等遭劫掠一空，該喀西帕南駐在所位於紀念碑上方約300公尺的山腹。

由於「喀西帕南事件」成功的激勵，一周之內連續爆發布農族人襲擊駐在所、屠殺警察的抗日事件，拉庫拉庫溪流域的駐在所名存實亡。台灣總督府當局決定修築警備道路，1919年6月10日在大批武裝警察警戒下，工程隊正式著手修築八通關越嶺道東段，1921年1月22日宣告全線竣工。越嶺道並沒有通過「喀西帕南駐在所」原址，1931年6月在黃麻駐在所附近的路旁設立「喀西帕南紀念碑」。

叔公認為我們雖不是日本人，屬地的祖先都應該被尊重。這一趟新康橫斷，經過了台灣有史以來最嚴重的山難事件的地點，以及越嶺道開闢前後種族衝突的事件地點，雖然六天只有增加一座百岳紀錄，卻認識了許多歷史事件和關聯，有的是社會課本裡不曾提及的，有的在課本裡雖有談到，親自走過一趟才真正了解它們的關聯性。

是受到該歷史悲傷事件的影響嗎？天空頓時暗了下來，颳起冷冷的風，看來要下雨了。這趟旅行叔公「挫尿一」和老貝「放屁倉」同行，五天來的好天氣可別在最後一天「破功」啊！快快動身繼續前進，十三點四十分到達黃麻駐在所遺址，叔公的臀部被螞蝗侵襲，請老貝幫忙檢查患部。仁伯的聲音從無線電傳來，老貝回報再三小時才能走到登山口。妏姨也收到簡訊回覆：「加油！我不走到佳心了，在登山口等候，養精蓄銳準備開夜車。」真傷心，我們的汽水、泡麵都沒了。

果然飄雨了，步道沿途都有樹林遮蔽，我們也不想穿悶熱的雨衣。十五點到達佳心駐在所遺址，駐在所的腹地平坦寬廣，地形十分險要，當時還有番童教育所、番產交易所、療養所等設施。玉管處將駐在所遺址改建為休憩區，這裡以東是一般遊客自由進出的健行步道，有遊客在觀景台露營，佳心休憩區以西，屬於管制區域，必須經申請才能進入。

我們將重裝放在步道旁，登上階梯一探休憩區的設施，幾位遊客看我們穿雨鞋、全身髒兮兮的裝扮，問：「你們是來打掃的嗎？我們這就離開。」啊？我們才高中，看起來像打掃的阿桑嗎？怎麼這麼沒禮貌的問話？2009年縱走能高安東軍，在奧萬大遊樂區下山時被遊客說我們是「外勞」，現在被遊客說我們是「打掃的」，悲哀啊！

離開佳心，雨漸漸停了，遊客也多了，竟然有人問：「裡面有提供棉被嗎？我們想走到瓦拉米過夜。」我們勸他在附近散散步就好。類似這種不瞭解狀況的一般遊客在向陽也常出現，當今網路或資訊傳播如此發達，出來玩之前應該先做好功課，以免發生山難意外。

通過山風駐在所遺址，十七點抵達登山口，仁伯煮了熱騰騰的泡麵迎接我們，還有大罐的汽水，太好了。旁邊一位司機叔叔著急的問：「是否遇到台中來的兩男兩女縱走新康的隊伍？和你們一樣初一早上七八點自向陽上山，預計今天下山的。」既然是大年初一早上上山，應該走在我們前面，我們是初一下午四點才入山的啊。咦，如果他們攻布拉克桑山，就可能走在我們後面了，或許和「哇哈哈隊」同時間紮營在布新營地、我們看的四頂帳篷之一。老貝建議叔叔打電話與向陽派出所詢問，是否原路折返下山，或者，再等候一下，「哇哈哈隊」今天從抱崖走出來，應該快下山了。

叔叔羨慕我們：「你們真好，下山就有朋友煮麵等你們，不像我，現在『頭摸在燒』，還不知道他們在哪裡。」仁伯接著說：「如果我不煮麵等他們，回去之後就換我『頭摸在燒』。」這席話說的真傳神，當我們收到簡訊時，還討論出來後要如何「整」仁伯哩。仁伯敘述，在向陽的那幾天，他走到關山嶺山附近散步，遇到去年同樣在嘉明湖避難山屋撤退的中搜兩位朋友、Sam一家四口，真是巧。