郭柏川紀念畫展

          「在一百一十一年以前,在台南的打棕街有一位小男孩出生了,

           配合目前正在立人國小兒童藝廊舉辦的【郭柏川紀念畫展】,台南社大「城市故事人」團隊,應邀前往展場,為立人國小低年級的小朋友,以「說」和「演」的混搭方式,介紹郭柏川藝術家的生平故事,故事就從111年前的台南打棕街開始

     

       阿諾也參與其中小小角色的演出,為了策畫和編排該表演,讓我有機會重新了解這位台南在地畫家的創作歷程和家庭生活,再次欣賞郭柏川的遺作,或者再度走訪公園路321巷的紀念館時,會產生不同的感受。

 


       【郭柏川紀念畫展】的活動訊息請連結網站 http://www.kuobochuan.com/index.php/8-2012-01-08-09-40-55/19-2012-5-18-6-19


        「城市故事人」團隊的演出共四場,分別是522(星期二)

529(星期二)65(星期二)612(星期二),下午一點四十分至兩點二十分。在「說」和「演」故事之後,「城市故事人」團隊並設計了三個攻站遊戲,與郭柏川畫作相關聯的三個活動,帶領低年級小朋友在遊戲當中認識該藝術家的繪畫特性。

      

小當家的第二關

            所謂「餐飲學程」,除了學習傳統的中餐、西餐、烘焙等,還包含了現在流行「飲料調製」訓練課程。家齊去年考過「中餐」丙級檢定,今年一連串的檢定考試將從「飲料調製」開始。

            我們家鮮少外食,也不常喝飲料,對於飲料調製這方面不甚了解家裡除了果汁機,不具備調製飲料的任何設備。因此,根本無法在家實際操作,只能憑藉學校實習課的印象,在家「神遊」模擬練習。


      家齊抽到的考試題目為:冰奶泡紅茶(搖盪法)、冰葡萄柚綠茶(搖盪法)、冰檸檬香茅花茶(搖盪法)、水果賓治(直接注入法)、榛果咖啡冰沙(義式咖啡機、電動攪拌法)、蜂蜜檸檬汁(搖盪法)等共六種飲料。似乎屬於比較普遍性的飲料,沒有甚麼「麻煩步驟」,家齊事後說:「幸好沒有抽到【籤王】」。因此,三個小時的考試時間內完成六種飲料的備料、調製、善後,應該是措措有餘吧!家齊考完當天,自己沒有十足的把握,認為做得不算完美。隔天接獲評定結果,通過檢定考試,取得飲料調製的丙級證照,可喜可賀可惜家裡沒有設備,沒有機會讓家齊「露」一手

虛線河道黃昏市


       高雄市有鹽埕區,台南市有鹽埕路,地名的由來,鐵定與當時的地景或地方特徵具密切關連。「鹽埕」意味當地具備「曬鹽」的環境條件,接近海邊、航運區位優越、日照和溫度適合,「食鹽」是民生重要必需品,因而,被稱為「鹽埕」的地方,絕對是當年重要的地方聚落。


                                  

      台南市南區的鹽埕路附近,是明清時期台灣重要的曬鹽和鹽業交易的樞紐地點,當年,曾設置港口,利用曲折的利南溪和竹溪,運鹽進入府城。到了今天,除了保有鹽埕路名,既沒有港口,也看不到蜿蜒的溪流,利南溪被箱涵取代,深入利南街地底下了。想像一下,如果利南溪還健在,蜿蜒曲折的溪流穿越在我們生活的空間之中,那該是多麼美妙的事。當然前提是,我們所有的人都共同愛惜這溪流,而不是將它視為排放汙水的臭水溝;而且在追求民生目標的當年,我們仍想到要保留它。


      利南溪消逝在道路底下,道路提供便利、造就聚居和市集,利南街黃昏市場的市集活動範圍可不止於原定的市場街廓,外圍的攤商、店面,延伸擴大到四周的地區。白天的傳統市場在接近午餐時段就收市、回歸平靜,然而黃昏市場則是愈接近晚餐時段愈加熱鬧,全都為了因應上班族和孩子放學的作息和需求,在這裡,感受到消費和人情味的雙重活絡氣氛。鹽埕地區今昔的地景迥然不同,但是,庶民生活對於食鹽的需求千古不變。 


老少女的城市插畫

       未婚的年輕女生對於老舊的東西感興趣,令人覺得她內在的「老靈魂」特別;再進一步用漫畫和插畫的方式,記錄下城市即將消逝的景象和建築物,這樣的行動力著實令人佩服。四月底,台南社大邀請香港年輕的插畫家Stella So分享創作歷程,讓我們一睹這位自稱是「老少女」的不同視野和繪畫態度。

              

        國內的朋友可能對於香港的插畫家比較不熟悉,以下是


香港插畫家Stella So 的網站http://oldgirldiary.blogspot.com/


,以及有關Stella So 的報導http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/2/1/1/795154/1.html


        Stella So的創作《粉末都市》一書,畫的是「消失中的香港」,與會的學員非常好奇,Stella So 是如何使用不同的視角畫出這些城市的老街道老建築。於是,Stella So 帶著我們親身體會,教我們把自己想像為一隻貓,從天花板俯視或從地板仰視(阿諾覺得,想像自己是一隻壁虎可能更貼切),從不同的高度用不同的姿勢,觀察周遭物件並將它畫下來。這可是頭一遭,所有聽演講的人,不是站在桌子上就是趴在地板上畫畫,有的甚至爬上鋁梯,很有意思的視角變化。至於那些看不見的屋頂等地方,就運用想像力,畫出自己的希望景象(例如:屋頂上種一棵大樹)。
                 

        阿諾為誠品書局繪製【城市散步美味劇場】專欄插畫,已經邁入第三年,回顧專欄所介紹的在地美食店家,或是饒富趣味的巷弄和地景,就在出刊後的短短一兩年光景,有的老店出現斷層而歇業,有的老建築、小巷弄、老樹無預警的消逝,內心不禁悵然,似乎,「老台南」也逐漸在消失,有的事物再不紀錄,可能就再也沒有機會看見了。而那些已經消逝、我們來不及看到的(例如:城門、溪流、內海 ),如果不花時間去追溯與了解,恐怕連資料和追溯的機會都會消逝。欽佩,這位年輕的女生(雖然他自稱為「老少女」),用不同視野觀察和紀錄城市的細心,而且實際動手付諸實現。 


青菜在這裡


        台南今年的天氣很怪異,三月份忽冷忽熱,還沒到梅雨季節,四月份卻連續下了好幾天大雨,市場的青菜價格因此節節上揚而且有點腐敗。下大雨有壞處也有好處,水庫的儲水量大增,暫時免除夏季缺水的危機,這是皆大歡喜的事。

        連續大雨,公寓迎風面的牆壁潮濕滲水,地面積水書架冒出黴菌,因此,大雨過後,總得花一番氣力清理內務。然而,下雨的另一項好處是,我種的青菜長大了!過年後撒下的莧菜仔,冒芽後遇上初春的意外寒流,一直長不大,本來以為沒救了,沒想到連續大雨之後,莧菜奇蹟似的長高了。不僅如此,荒廢了很久的地瓜葉,竟然增添了新的嫩葉,連同旁邊的洛葵(川七)也長得茂盛。感謝大雨來的正是時候,不必擔心市場的菜價,我家的青菜就在陽台和窗台。

鷓鴣鳥,對不起!


          Sunday 用迅雷不急掩耳的速度,穿破紗窗、跳到窗台,五秒鐘之後,再穿越紗窗、跳回房間地面,嘴巴叼著一隻鷓鴣鳥(環頸斑鳩﹚,將斑鳩叼到桌子下。

         Sunday在斑鳩旁邊踱步,慢慢靠近、再用前爪輕輕碰一碰斑鳩。斑鳩一定是嚇壞了,動也不動,只是身體上下起伏的喘著氣。雖然這是動物們的本能,但是,能夠和平相處會更好吧!阿諾安撫Sunday,希望Sunday不要再靠近斑鳩。待我捧起斑鳩,可惜,他已經眼睛半閉、身體僵硬了。

          阿諾將僵硬的斑鳩捧到Sunday面前,告訴Sunday:「你看,鷓鴣鳥死了,他本來在窗台唱歌,現在不能飛也不再唱歌了。以後,只要隔著紗窗欣賞就好,不要再逗弄了,好嗎?」Sunday好像知道自己闖禍了,嗚嗚兩聲,退了幾步。阿諾將鷓鴣鳥暫時放到陽台的植栽槽表面,Sunday隔著紗門,對著鷓鴣鳥嗚嗚的低鳴,對不起,鷓鴣鳥!我下次不敢了!


吳姓大宗祠

          台南府城的古蹟數量冠全台,有些位處小巷弄內部,不經意就被忽略了。位於觀音街和公園路之間的「全台吳姓大宗祠」,與成功路上的興濟宮大觀音亭同屬於三級古蹟,兩處古蹟相距不過百公尺,「人氣和知名度」可是天差地遠,地理區位當然是影響知名度的重要因素,私人的宗祠是讓它大隱於市的原因。

          關於「吳姓大宗祠」的歷史,可由網站上搜尋得知。相較於正廳紅色的門柱,阿諾比較喜愛灰色樸素的洗石子入口和百年大榕樹的景觀,入口屋頂的燕尾造型很特別,是象鼻和錦鯉波浪,宗祠的管理吳小姐也不清楚該象鼻和錦鯉波浪的涵義。除了宗祠的歷史意義,宗祠內外牆面上同時出現潘麗水和陳壽彝兩位大師的彩繪,加上潘春源(潘麗水之父)的題字,增添了古蹟的藝術性。
         

          同屬於「大隱於市」的另一個景點是公園南路的「原台南陸軍偕行社」。為日治時期陸軍文康俱樂部,功能似今國軍英雄館,相對的是比較熟知的「空軍水交社」,可惜水交社已經拆除。陸軍偕行社在明治10年(西元1877年)215日創立,為陸軍將校修養、親睦團體的集會所與社交場(將校俱樂部)。

                   

          會蓋在這裡是因為鄰近當時的日軍步兵第二聯隊(成功大學光復校區)、原日軍步兵第二聯隊官舍群(公園路321),以及面對優美的台南公園。當時陸軍以「一心同體」為目標,名稱出自《詩經.秦風.無衣》,「豈曰無衣?與子同裳。王于興師,脩我甲兵,與子偕行。」有同甘共苦,互相扶持的意思。日人於臺灣設有三座陸軍偕行社,即北投偕行社、臺北偕行社和台南偕行社。偕行社和公園路321巷的宿舍群同屬於一個市定歷史建築群案件,目前因為宿舍群的原住戶居住權相關疑義,因此尚無任何修復整建等實際動作。                  


台南的顏色


        木棉道,我怎能忘了,那是去年夏天的高潮。


        那是在準備大學聯考的年代。每天,阿諾坐05:50第一班公車去上學,當公車自公館羅斯福路轉入新生南路,人行道一整排木棉樹是我的視覺焦點,心裡暗暗的哼唱《木棉道》。公車裡面,空氣悶熱難耐;車窗外,那整排木棉花開在灰濛濛的天空下,開得很壓抑、不得已。

        一如所有的准考生,希望自己有一天能夠成為「台大人」,有機會在校園裡面騎腳踏車、有機會抱著書本優雅的漫步花道。為了沾一點點台大的氣息,假日帶著課本、準備到台大校園K書。誰料,才進校門,就被門口的阻車門檻給絆倒了、擦破了膝蓋的皮,阿諾心知肚明,這輩子鐵定和台大無緣了。

        後來,考上成大,驚喜的發現,木棉花的背景是藍色的!橘紅色的花朵開在藍色的天空下,開得如此豪邁、奔放,開得那樣自由自在!自在到,甚至可以自由的選擇在涼爽的三月份就開花,還沒到夏天呢!

    我喜歡現在,現在的阿諾,可以自在地騎著腳踏車,慢慢的通過木棉道,大聲地唱:《紅紅的花,開滿了木棉道,長長的街,好像在燃燒。 


愛國婦人館

          位於孔廟旁邊的愛國婦人館」,已於2011年整修完成。今天恰好有空檔,前往寫生,館前廣場擴音器放送音樂,非常熱鬧。完成寫生前往了解,市政府將修復的愛國婦人館」定位為「台南文化創意中心」,恰巧正在舉辦City Face城市的臉—--全球海報創作邀請展的開幕典禮。

          數年前,在整修之前,曾經帶著小強們來「愛國婦人館」參觀【台南國際七夕藝術節】的相關展覽,當時,展示的看板佈滿房子每一面牆壁,完全看不出建築物的格局,完全密閉的展覽空間必須仰賴空調通風。這次的展覽,保留了原來的空間,讓我們實實在在的感受這棟日式洋樓的格局,每一面都開窗,完全沒有空調,室內明亮又通風,令人佩服1940年當時設計該建築物的巧思,尤其喜歡它的兩種八角窗造型。


         但是,總難兩全其美。畢竟這空間原本就不是設計供作展示使用的,海報作品被排排站立在地面上,缺乏觀賞的適當距離、光線角度也影響作品畫面,看得有些吃力。

          撇開展場的規劃,這類以「城市意象」為主題的海報展挺有創意的,大部分的作品以當地美食、節慶活動、代表性的建築物等元素,表達城市意象。在眾多作品中,一位美國設計師的作品令人拍案叫絕,這位設計師對台灣城市的意象竟然是前後都冒著煙的機車騎士,簡單活潑的圖面,以諷刺的表現方式詮釋「FORMOSA」的意象,哈!

 

          回程轉去參觀「原台南放送局」。整修完成後,市府將之定位為「影音中心」,四月份安排一些講座、免費播放經典老電影。建築物的開窗總是最吸引阿諾注意的元素,透過這些開窗,從放送局內部欣賞到大南門城周圍的綠意,很舒服。

      

    剛完成整修、部分空間尚未整理開放,該空間的天花板已經裝潢完妥,但是中央四個方格的區塊卻看似故意留設的舊木料,阿諾十分好奇它的用意,待日後正式全面開放,再來近距離了解。


有溫度的三官路


完成了繪製插圖的工作,得趕在規定的時間內送交誠品企劃部,才能讓月刊專欄準時出刊。這一天,和專欄作家約定前往誠品,在等候的空檔隨手翻閱誠品書局架子上的DM,旁邊兩位年輕人瞄到我手上的圖稿:「這是你畫的嗎?畫的是哪裡啊?」阿諾回答:「台南市南區三官廟旁邊,這是一間沒有招牌、賣虱目魚粥的小店。」其中一位驚訝︰「真的,我小的時候住過那附近,我阿公告訴過我,只要是沒有招牌、有很多阿公阿嬤光顧的店,一定是好吃的店。」年輕人要求:「這張圖,可以讓我拍照嗎?」這時作家來到,阿諾回答年輕人:「四月份的誠品就會刊出,到時來誠品索取就有啦!」轉身和作家前往企劃部交稿。


在連續幾個月走訪台南市南區,果真感受到很多類似情形,只有在地的居民才「熟門熟路」知道的當地美食,而且,往往沒有招牌、沒有店名,全靠口碑相傳,三官廟牌樓旁邊的這間賣虱目魚粥的小店,就是之一。如果不知道,請依散步地圖的標示,去逛一逛不一樣的街道趣味吧!

                       

老人與貓


雖然還沒到三隻小強都離鄉背井、去外地求學或就業的時候,但是,K書的去K書、活動的活動,蟑螂和阿諾已經開始淺嚐「孤獨老人」的滋味了。蟑螂工作晚歸,昏黃的燈光下,只剩下Sunday陪著老貝用餐!Sunday嗅一嗅蟑螂爸爸的袖子,再舔一舔爸爸的手表示撒嬌,最後伸出前爪到碗邊:「老貝,看在只有我陪你孤獨老人的情面上,分我一口嘛!」

兩教合一,全台唯一


沒有仔細觀察,曾經以為成功路上的國家三級古蹟「大觀音亭」和相鄰的「興濟宮」是同一間寺廟。前些日子,跟隨一群熱愛台南在地故事的朋友們,走訪府城「鎮北坊」,得知「大觀音亭」屬於佛教寺廟、而相鄰的「興濟宮」則是道教的,兩座寺廟建在同一座基地上,一直以來同屬於一個管理單位,真的是兩教合一、而且是全台唯一特殊情形。

「全台唯一」的不僅只是兩教合一,「興濟宮」是台灣唯一名列祀典(官廟)的保生大帝廟宇,興濟宮和大觀音亭中間的「官廳」,傳為目前全台祀典廟碩果僅存的「官廳」。

興濟宮創建於明永曆年間,主祀以醫道慈濟的「保生大帝」,「興濟宮」又稱「真君廟」或「開山宮」、「頂大道公廟」,有別於府城「下大道公廟」的「良皇宮」(位於台南市小西門),被認為是本省建造最早的大道公廟。

清同治末年牡丹社事件發生,欽差大臣沈葆禎奉命處理台灣防務,開山撫番成為後期防務的重點,而開山撫番深入蠻荒,終日與獐痞為伍,官兵如遇疫病滋生,都要前來府城祈求保生大帝靈祐。欽差撫部更飭令地方官應於初一、十五拈香,春秋二季致祭,於是「興濟宮」成了官廟。為讓官員祭前整肅儀容與休息,設有「官廳」,傳為目前全台祀典廟碩果僅存的「官廳」。

清代時期每年春、秋舉行盛大祭典,直到日本治台實行皇民化運動而中斷,2011年廟方董監事會討論後決定恢復傳統。祀典興濟宮是官廟,春、秋二祭唯有官廟才有此儀式,舉辦春、秋二祭象徵興濟宮的歷史地位。

「興濟宮」內設有「藥籤」,以供善男信女求取藥籤;藥籤區分為小兒科、大人科、婦人科、眼科等,信徒可以根據病情而求取藥籤,昔日醫藥尚未普及之際,保生大帝的藥籤廣受一般信徒依賴。

興濟宮正殿配祀虎爺,虎爺的造型十分可愛,下巴部位特別突出、特別光滑,原因是:凡孩童罹患腮腺炎(俗稱豬頭皮),用黃色長條狀的槁仔紙(金紙一種)摩擦虎爺臉頰、下巴後,貼於患部,據說具有神奇療效。

興濟宮還有一項特別的地方,門神彩繪為府城名師陳壽彝之作品,大門上繪秦叔寶、尉遲恭,畫中金飾輪廓,線條突出,別具特色。

 

我們的足跡--前言

    ( 這段前言,原寫於 2003 年,為了作為部落格目錄並置頂,必須不斷更動該網誌的發布日期。 ) 登山﹑健行及露營是我家最平常的休閒活動,因為爸爸及媽媽愛好大自然又喜歡運動,因此我們姊妹從小就常跟著爸媽一同到野外『餐風露宿』。媽媽透露:當我們還在媽咪的肚子裡,就曾跟著爸媽...